שאלה:
שלום וברכה למכון אבן השתיה
לרבנים ולתלמידים היקרים.
ברצוני לברר עניין העולה מדי פעם בשיחה בהקשר הנסיעה לרבינו הקדוש זי"ע.
רבינו זי"ע ציווה אותנו ליסוע ולהתקבץ ברה"ש על ציונו באומן. (שנזכה).
חוץ מן מעלת הקיבוץ ברה"ש ישנה מעלה נוספת של ההשתטחות ונתינת צדקה ואמירת
תיקון הכללי וכו'' כידוע מהבטחת רבינו זי"ע המפורסמת.
מה אפשר לומר לאדם (או יותר נכון לעצמי) בסוגיא של, אם בעצם נוסעים פעם אחת
לרבינו זי"ע ממילא ישנו תיקון נצחי מרבינו זי"ע, וכי למה ליסוע שוב במה זה
מוסיף לתיקוננו (חוץ מאשר קיום וציות להוראת רבינו הק'' שאמר שכל המקורבים
אליו יהיו אצלו על רה"ש) אבל בעצם מהות התיקון של האדם, איזה שינוי יש לאדם המגיע
מידי שנה ואולי כמה פעמים לעומת אדם שהגיע פעם אחת ברה"ש וזהו?
תודה רבה
ויישר כוח עצום על עבודתכם
נ.
תשובה:
לנ. שלום
כאשר אדם מתרחק מן הארץ הוא מתקרב לשמיים.
גם כאשר המרחק אותו הוא עבר הוא אין סופי ונצחי.
עדיין המרחק העומד לפניו הוא רב ואין סופי.
ולכן לכל החפצים להמשיך ולהתקדם אל האמת ישנה עוד דרך נפלאה וארוכה גם
לאחר שכבר הגיעו.
וכפי שאנשים רבים מעידים כי בכל נסיעה חדשה לרבי נחמן, נפתחים שבילים
חדשים בעבודתו של בורא עולם.
מאחל לך ולכולנו שנמשיך לקחת חלק במפעל הנסיעה, ולקרב בהארות הדעת אותן
נקבל, את הגאולה הכללית והפרטית.