שאלה :

האם קריאת "תיקון הכללי" מביאה למחילה שלמה מאלוקים ?
והאם היא ישירה ?
או שהאלוקים סולח לך רק בעשרת ימי תשובה ?
בתודה א.ב.

תשובה :

א. שלום רב :

המשנה במסכת יומא פרק ח' משנה ח' מבארת את דיני התשובה :
"תשובה מכפרת על עבירות קלות . על עשה ואל תעשה , ועל החמורות היא תולה עד שיבוא יוה"כ ויכפר ."
כלומר - אדם שעשה תשובה על עבירה שבידו , אם היא קלה היא מתכפרת לו מיד ואם היא חמורה היא תתכפר לו ביוה"כ .
יש גם עבירות שיתכפרו רק עם יסורים וביום המיתה .
בכל מקרה אין דבר שאי אפשר לעשות עליו תשובה .
מהי תשובה ? "מודה ועוזב ירוחם" : אדם המודה שעשה טעות ומקבל על עצמו לא לחזור על טעות זו - ירוחם .
מתי תתקבל תשובתו ? דבר זה תלוי בה' , אך ודאי שלבסוף היא תתקבל .
בזוהר הקדוש, משמע במקום אחד, שאין תשובה על פגם הברית החמור. כתב רבי נחמן (שיחות הר"ן ע"א): "... שבזה המאמר זוהר אין שום אדם מבין הפשט רק הוא לבד. והכלל שבאמת מועיל תשובה בוודאי על חטא זה אפילו אם הרבה לפשוע בזה.".
כיצד לעשות על זה תשובה הוא גילה בתורה ר"ה , ליקמו"ה ובתורה צ"ב תנינא .
עצת רבינו היא קריאת עשרה מזמורי תהילים המתקנים פגם זה .
בשיחות הר"ן , קמ"א כתב כי ביום בו ראה האדם קרי יש לטבול במקווה ולאחר מכן לומר את התיקון הכללי , כדאי לעשות זאת מוקדם ככל האפשר ולכל הפחות באותו יום .
וכן גילה באותה שיחה כי זהו תיקון מועיל לכל העבירות :
"כי כל עבירה יש לה תיקון מיוחד אבל תיקון הנ"ל הוא תיקון הכללי "
ועל כן נתקבל שמו " התיקון הכללי" .
מעלה עיקרית לומר תיקון זה על קברו הקדוש באומן ועל זה הבטיח רבינו שמי שינהג כך ויתן פרוטה לצדקה -
"אתאמץ לאורך ולרוחב להושיעו ולתקנו " , ובודאי היינו רוצים שנשמה גדולה כזאת תתאמץ על תיקונינו .
ולסיכום - אם עשית תשובה בודאי ה' יסלח לך בבוא הזמן ואין דבר שאי אפשר לעשות עליו תשובה.
התיקון הכללי הוא עצה נפלאה לעזור בתיקון כל העבירות כולן .
בהצלחה. עמית קדם .