הטובים לסבלות - פרשת נשא / יריב מזרחי

המובחרים לטיס . המצוינים לצנחנים . המעולים לשייטת .
בשיוויון נפש אנו מתייחסים אל התפקידים הפשוטים : חילות הרגלים , הרפואה או התובלה .
אדם שיגלה לנו תוך כדי שיחה שעיסוקו הוא  - רופא , עו"ד , מהנדס או שופט יעורר בנו התפעלות גדולה לעומת אדם הנושא במשרה ממשלתית , בשמירה או בנהיגה .
ההבניה החברתית שזהו "הטוב" מעוררת שאיפות בקרב הצעירים והצעירים פחות , למלא ולתפוס את המקומות בהם יזכו להערכה , הוקרה וכבוד .
כך נעים מליוני בני אדם בעולם בתנועה לא מבוקרת קדימה , לזכות בשדרוג חברתי .
דוחפים , רצים ומתרוצצים , מבלים שעות בכדי למצוא חן בעיני הדרג הבכיר ולזכות לקידום המיוחל . 
רוחות העולם סוערות , חוצות גבולות ויבשות וחודרות ברצון ושלא ברצון אל העולם היהודי ,
משכפלות את עצמן אל המידות בקדושה ומעוררות רצונות זרים לקריירה יהודית .
אצל חלק מהאנשים בא הדבר לידי ביטוי ברצון למשרות רבנות , לכח ולשררה ,
לחלקם מתגלה רוח זרה זו בזלזול ביהדותם הפשוטה ומהלך חייהם "האפור" .
כמה מאיתנו מרגישים ומבינים שהתעטפות בטלית , הנחת תפילין וקריאת שמע הינם יקרים ומשמעותיים לעולם ולבוראו ?
כמה מאיתנו מבינים שהתנהלות פשוטה של חיים זוגיים תקינים אצל איש ואשה יהודיים או שמירת שבת , כשרות וטהרת המשפחה ,
ללא משימות חוצות יבשות  , בלי קירוב שבטים יהודיים נידחים או שיעורים לתרמילאים במרום ההימלאיה , הם אלו אשר מזיזים את העולם אל עבר התיקון ?
מייאש וקשה לקיים תורה ומצוות ללא אמונה בטוב המתווסף לכלל העולם בקיום המצוות היומיומי.
כאשר יהודי מקיים מצווה הוא מכריז בצעקה לא נשמעת - " יש בורא לעולם " ! , "ברוך אתה ה' , אתה ה' הוא מלך העולם " .
הקול עמוק ושקט ולעיתים אף רחוק מאוזני המכריז .

סבל , אחד מהמקצועות היותר שפלים , אדם שלרוב אינו מפעיל את מחשבתו .
גופו הוא כלי עבודתו , מה נמוך מכך ? כמה עוד אפשר לרדת ? 
כאשר מונה הקב"ה את בני משפחת גרשון , הם סבלי נושאי יריעות המשכן , המיתרים וכלי עבודתם ,
משתמש הקב"ה בלשון "נשא" , לשון רוממות וחשיבות ,( וכן מצינו במניין בנ"י שהוזכר פועל זה )
להרימם ולהגביהם מעל חיצוניות פעולתם ועבודתם .
להורות להם ולנו שבעצם גשמיות המלאכה ופחיתותה בעיני העולם , מסתתרת השפעה גדולה ,
אומנם סבלים הם אך המשא הוא ביתו וכליו של מלך עולם להמשיך תקווה ועידוד בעבר ובהווה לכל מי שמרגיש שעוסק "באפרוריות ועול המלאכה " .