רוח פרצים - פרשת שופטים / יריב מזרחי

שערי המדינה, שערי העיר, שערי הבית .
מקומות תורפה שבכולם מוצבים אמצעי שמירה בכדי להגן ולשמור מפני זרים ופולשים הרוצים להיכנס שלא על פי דין,
שלא על פי חוק, לפגוע בזכויות לגזול משאבים להזיק את היושבים בפנים.
גם באדם ישנם גבולות, גבולות ללא דוקרנים ללא גדרות וללא מערכות אזעקה אך בהחלט גבולות.

נשמתו של האדם מונחת בתוך גופו .אותה נקודה יקרה ועדינה שכל כיסופיה ורצונותיה הם להתקרב אל בית השם אל הקדושה, מונחת בתוך קופסת הגוף האמורה לשמש כשומר על עדינותה של זו .
הפה, העיניים, האוזניים, האף הם שערי הגוף וכניסותיו וככאלה הם אמורים לספק שמירה הגנה ובקרה על אותה פנימיות רגישה.
אדם אשר אינו שומר את כניסותיו ומבואותיו הופך להיות חיצוני שכן לא שמר את החוץ בחוץ ואט אט נמחקה מהותו הפנימית ונטשטשה על ידי הכוחות המתדפקים תדיר ומבקשים לחדור לפלוש ולכסות על אור הנשמה .
כאשר האדם שומר את עצמו ומבקר את המסרים הנקלטים, איזה מהם שייך וראוי להיכנס אל ההיכל הפנימי, איזה מן המסרים קשור אל התכלית, אזי מתחילה להיבנות מערכת בקרה ושיטור.
בדרך זו מתחיל האדם להבנות ולהתהוות על ידי הפרדתו מן הרעש הכללי .

שיחה תמימה עם חבר יכולה להעביר בתוכה רצונות זרים לרוחה של הנשמה, רצונות הקושרים את האדם עם נמיכותו ושפלותו של העולם הגשמי .
אמצעי התקשורת והפרסומות מוסיפים לחושך שממילא נמצא מטבע הבריאה,
הם מעבירים דרכם גז שקוף ולא נראה של אפיקורסות והעדר אמונה שכן הרקע המשמש ליצירתם הינו העדר הבורא במציאות.
הפתיונות הקבועים המוצגים על המסכים ולוחות המודעות, הינם אמצעי מוצהר בכדי לשנות לאדם את סדר עדיפויותיו והחלטותיו ולקשור אותו בעוד חתיכות חיצוניות .
בדיקה ובקורת קבועה של המסרים הנכנסים דרך שערי הגוף והטיית הגוף בהחלטיות ובגמישות אל הרצוי הינן פעולות חיוניות בהתנהלות היהודית, גידול הנשמה והתהוות האדם בתוך רקע הבריאה.

פרשת  השבוע ,פרשת "שופטים" פותחת בפסוק "שופטים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך .."
ללמד בדרך רמז על הצורך בשמירה והגנה על הנקודה הפנימית,
עצם האדם ומהותו מרוח הפרצים שבחוץ.